故事发生在1937年的南京，日军残暴，满目疮痍，但由国际友人主持的一个教堂暂时还是一方净土。几个神职人员收留了一群躲在教堂里的金陵女大学生、13个躲避战火的秦淮河上的风尘女子，以及6个从死人堆里爬出来的国军伤兵。共同面对有史以来最惨绝人寰的大屠杀的故事，结果竟然是那13个最“下贱”的女子成了保护众人的英雄。在这个相对封闭的空间里，他们共同面对有史以来最可怕、最没有人性的屠杀，产生了各种各样奇妙的感情。然而，教堂也不是永远的净土，日军终于冲进了这里。伤兵被杀，女大学生则眼看就要被日军掳走凌辱。在这个时刻，这13个平日里被视为下贱的女子，在侵略者丧失人性的屠刀前，激发了侠义血性：她们身披唱诗袍，怀揣剪刀，代替教堂里的女学生参加日本人的圣诞庆祝会，去赴一场悲壮的死亡之约。 演员方面，克里斯蒂安·贝尔无疑是最具看点的灵魂人物，至于外界一直备受期待的十三钗人选，预告片中尚未揭庐山真面目。唯见女主角玉墨扭动着包裹在橙红色蟹菊染花旗袍下的轻盈腰肢，在昏黄中走得袅袅婷婷，其余金陵十二钗亦是犹抱琵琶半遮面，未正面呈现，值得一提的是众女更衣戏处理得色而不淫，几个年幼的窑姐儿天真烂漫，隔江尤唱后庭遗曲，此处的歌舞旖旎更将教堂外兵临城下的亡国之恨衬得更加触目惊心。 　　 演员中最受期待最神秘的当属玉墨，从外媒报纸上一张她与贝尔对手戏的配图来看，玉墨烈焰红唇配复古卷发，女王气场十足。配图上的女人仅从半侧的四分之一张脸判断，采有《色戒》里汤唯的冷艳妩媚，又兼收《夜半歌声》中吴倩莲的大家温婉。玉墨在原著中就是一个颇具争议性的人物，电影又将小说中的人物关系更加复杂化，人物形象也更加鲜明饱满，玉墨与剧中多位男士纠葛不断，又是在烽火乱世中演绎，绝对是作为一个女演员千载难逢的好角色，但凡这幸运的新任谋女郎稍有演技，想要复制章子怡汤唯的成名之路不在话下。   　　强大的幕后投资，跨国际的一流制作团队、前无古人的好莱坞一线明星加盟，单纯将之定义为张艺谋投给中国电影的重磅票房炸弹未免浅薄，《十三钗》必然和十年前的《英雄》一样，是中国电影界的里程碑事件，必然引起中国电影的制作宣发一系列的垂直整合，尤其是师夷长技以及海内外融合的程度会进一步扩大。以前国内电影人在欧美市场面前多多少少有些妄自菲薄不敢染指，经此一役，国人或许能挺直腰杆直面海外市场。当然，《金陵十三钗》内外殷实的彪悍气度，必会引起一系列的跟风与模仿，在一定程度上阻碍国内类型电影的探索与发展，短期内中国电影大片与小片的笼统分类会愈演愈烈。石破天惊逗秋雨的标杆之作.比如男主从流浪汉到神父的转变（估计时而胡子拉碴时而下颔洁净就与此转变有关）；神父也曾纵情声色，并有大尺度床戏；神父与书娟父亲由原著的素不相识到电影中的关系匪浅（其实我不确定曹可凡饰演的是不是书娟之父，这一身份仅凭几句对话推测得来，有待证实）；书娟父亲原本是个普通的留洋教书匠，电影中多了层汉奸身份并被日本军官枪杀……电影对原著许多人物都做了更细致的诠释，并都代表了各自的阶级立场，以便展现乱世风云变幻中的众生相。