1931年冬天的绍兴城，在人们抗议日本人占领东北的声浪中，鸦片却让14岁的孩子--林耕家破人亡。 　　1932年的夏天，15岁的林耕和另一个孩子--"先生"，在找回弟弟--林田的同时结识了年轻的恋人方均鹏和阿姿，他们一起在兰渚山深处苍美的蝴蝶湾隐居下来。然而，蝴蝶湾并不是世外桃源，他们避不开动荡的社会环境，躲不掉恶势力的欺凌...... 　　1933年的冬天，阿姿要生孩子了，方均鹏只好带着她回杭州娘家去，并带上林田去杭州读书。这一别，就到了1937年的春天，当几个弟兄再一次相聚在绍兴城时，方均鹏托付林耕帮助日本朋友井上寻解决一桩生意纠纷，因此，林耕结识了井上寻一家，也结识了他的女儿秀代。 　　1938年冬天，日本人占领杭州。逃难的人群纷纷涌进绍兴，日军飞机一路追赶轰炸，绍兴城里一片混乱，人们愤怒地砸毁了日本人的商铺，井上一家也未能幸免，秀代在慌乱中逃往林耕的码头，林耕把她带进了蝴蝶湾。 　　1940年的春天，林田回到了阔别7年之久的蝴蝶湾。然而，蝴蝶湾里的日本女人让他惊愕，更让他惊愕的是这个女人还怀了哥哥的孩子，新思想浸润下的林田，因无法接受这个现实而愤然离去，投身到了抗日战争之中。然而不幸的是，他回馈给哥哥的只是一捧骨灰。 　　1941年，日本人在又一个春天来临时攻下了绍兴，林耕亲眼目睹井上寻以赤匪之名杀害了方均鹏和阿姿。一边是他深爱的妻子秀代，一边是他患难与共的弟兄，林耕在万般纠结中选择了帮助方均鹏的同志，站到了抗日队伍的行列，并为此付出了生命。 　　战争摧毁生活，让生活没有了安宁；战争撕碎爱情，让爱情没有了永恒。 　　这就是战争--人类的耻辱。 　　兰亭，因书圣王羲之而闻名天下，四海之内推之雅集之快事。《兰亭》，程晓玲编剧、肖风导演，讲述在抗日战争期间山水一隅的故事，内中角色皆有血性和坚持，更有与自然和文化的和谐自得。山东人王羲之如何到了江南，自然是南北朝战乱四起文化南播而致。1930年代的江南人，却再也无地自容。日本人来到绍兴，即使有国军阻隔，也是将暴戾纷薄到每一处本应中国人彷徨和自由之地。有人说，落后就要挨打，这只是事实本质之一端，假设这是人类的真理，那么至今天下也不会相对太平。正是日本人陷入军国主义的桎梏，亚太地区便成为人间地狱。贾谊《过秦论》、苏洵《六国论》已然讲了强国、大国与弱国之间此消彼长的古典观点，而杜牧《阿房宫赋》里对于每一代人在历史教训面前有过论断“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，二战之前的日本人也是如此，熟谙中国文化的日本人在脱亚入欧之后，军事暴起而不暇思索扩张版图，最终便在军国主义的泥淖里被中国人的缠斗抗争以及全球大格局所击败。然而，我们到底应该怎样看待那场战争呢？当前，绝大多数影视剧里的中国人和日本人都不够真实，更像是夸张风格的游戏之作。